Пока всё прогрессивное человечество костерит РПЦ, объясняя, где она оступилась, какие шансы упустила и чем обидела дражайшую интеллигенцию, отец Агафангел  потихоньку бороздит просторы  русских северов, крестя тамошних индейцев. Простые и теплые фото.

Дорогие читатели сообщества "Блоги Фомы"!

В нашей редакции давно зрело решение изменить каким-то образом формат нашего присутствия в "Живом Журнале". Сегодня нам очевидно, что проект "Блоги "Фомы"" не отвечает стоящим перед ним задачам, и во многом изжил себя. Поэтому 1 октября нынешнего 2011 года он прекратит свое существование - данное сообщество будет закрыто.


Однако, это не значит, что мы планируем полностью уйти из ЖЖ. В данный момент нами создан новый блог foma_magazine, который будет совмещать в себе две функции: ретранслировать наиболее популярные материалы сайта www.foma.ru, а также публиковать оригинальные сообщения и новости нашего издания. Мы надеемся, что с его помощью сможем более оперативно реагировать на комментарии и более полно участвовать в жизни ЖЖ.

Приглашаем всех Вас подписаться на наш новый блог и продолжить там обсуждение всего, что происходит внутри "Фомы" и вокруг него. Мы также будем благодарны Вам за любые Ваши советы и критику относительно задуманных нами преобразований, а также за Вашу помощь в рассказе о нашем новом ЖЖ-проекте.

Оригинал взят у <lj user="foma_magazine" /> в <a href="http://foma-blogs.livejournal.com/337323.html">Объявление редакции</a><div class="repost"> </div><br/>

9 сентября состоялось первое в новом сезоне заседание молодежного дискуссионного клуба "Доминанта" (совместный проект "Фомы" и Московской юношеской библиотеки им. Михаила Светлова). Обсуждали проблему отцов и детей - т.е. почему возникает непонимание между разными поколениями, между родителями и подросшими детьми, что нужно сделать, чтобы дети и родители не воспринимали друг друга как чужих. Выступали протоиерей Максим Первозванский, главный редактор журнала «Наследник», Владимир Николаевич Крупин, писатель, лауреат первой Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Глеб Валерьевич Слобин, психолог, заместитель руководителя Психологической службы «Семейное благо», и Виталий Каплан, редактор отдела культуры журнала "Фома".

Разговор, конечно, шёл не только о внутрисемейных отношениях, но затрагивались и более общие темы - о жизненных целях, о приоритете ценностей, об особенностях современного общества, в котором не работают те механизмы, что успешно решали проблему отцов и детей в обществе традиционном. В конце встречи её участники поздравили Владимира Николаевича Крупина с 70-летним юбилеем.

Аудиозапись встречи (к сожалению, по техническим причинам не записались первые полчаса).

Следующее заседание клуба состоится 7 октября. Тема его будет объявлена дополнительно.

Адрес библиотеки: ул. Большая Садовая, дом 1.
Проезд до станции метро "Маяковская"
справки по тел. (495) 650-49-83.

11 сентября в рамках фестиваля "Букмаркет" книжный автобус "Бампер" совместно с
Детской книжной серией "Настя и Никита" проводят игру «Осенний книговорот».

"Осенний книговорот" - это спортивно - книжное ориентирование в Парке Горького. Получить удовольствие от осеннего Парка, а заодно - разобраться, как так получается, что сначала есть дерево в лесу, а потом - у нас в руках интересная книжка. Кто и как помогает сделать из дерева книгу? Какие бывают деревья, как делают бумагу, как работают издатели, писатели и художники, как книга находит себе хозяина и друга – поделиться своими знаниями и приобрести новые можно будет на фестивале Букмаркет около автобуса «Бампер». Ждем вас 11сентября, с 12.00 до 16.00.

От участников 8-14 лет потребуются быстрые ноги, зоркий глаз и острый ум, а также пригодятся компас, родители и друзья, термос с чаем, бутерброды и пара кроссовок. В финале – приятные призы от серии «Настя и Никита».

Приходите сами и приводите свою команду!

Источник - Страница "Бампера" на Facebook.

Первое в новом сезоне заседание молодёжного дискуссионного клуба "Доминанта" при городской юношеской библиотеке им. Светлова пройдёт в пятницу, 9 сентября, в 18.30. Тема встречи:

«ОТЦЫ И ДЕТИ: СВЯЗЬ ПОКОЛЕНИЙ?»

Во встрече принимают участие:
протоиерей Максим Первозванский, главный редактор журнала «Наследник»
Владимир Николаевич Крупин, писатель, лауреат первой Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
Глеб Валерьевич Слобин, психолог, заместитель руководителя Психологической службы «Семейное благо»

Адрес библиотеки: ул. Большая Садовая, дом 1.
Проезд до станции метро "Маяковская"
справки по тел. (495) 650-49-83.

Детская книжная серия "Настя и Никита" примет участие в 24-й Московской международной книжной выставке-ярмарке, которая состоится 7-11 сентября в Павильоне № 75 Всероссийского выставочного центра.


На выставке будут продаваться новинки серии - рассказ Ксении Беленковой "Купите медвежонка!" и стихи Елены Ярышевской "Шел по улице Пиджак". Редакция "Насти и Никиты" также приложит все усилия для того, чтобы организовать автограф-сессии с любимыми писателями. О времени раздачи автографов будет объявлено позднее на нашем сайте.


Ждем вас в зале А, ряд А. Вы узнаете наш стенд по рисункам Дианы Лапшиной! :)

Для посетителей выставка работает с 8 по 12 сентября:

 8 – 9 сентября 12.00 – 18.00

10 – 11 сентября 10.00 – 18.00
12 сентября 10.00 – 15.00

Как сделать так, чтобы дети захотели учиться? Как помочь ребенку преодолеть конфликты в классе? Могут ли дети разных национальностей учиться вместе?

В гостях у Аллы Митрофановой — эксперт Синодального отдела по делам молодежи Московского Патриархата иеромонах Димитрий (Першин).

Слушать подкаст / Скачать  mp3 (31 Mb)

1 сентября исполнилось бы 40 лет Геннадию Бачинскому — человеку, которого большинство из нас помнит как пошляка-шоумена. За этим образом осталась почти незамеченной иная сторона его жизни, ставшая для него главной незадолго до его трагической гибели. Речь о приходе Геннадия к вере, его попытках вновь обрести себя и свое место в жизни. Он не пытался преодолевать свою репутацию, а просто шаг за шагом старался менять что-то в себе. Во многом это ему удалось.
У Гены было техническое образование, он изучал точные науки —  и потому привык ко всему в жизни подходить основательно. Это касалось и вопросов веры. Особенно это чувствовалось в последние полгода перед гибелью. В то время для Гены начался период особо глубоко воцерковления, он устремился к Православию по-настоящему широкими шагами. Мы вместе работали, много общались, и однажды у нас зашел разговор о том, кто с какой строгостью постится. Он рассказал, что соблюдает пост по средам и пятницам. Я в свою очередь ответил, что соблюдаю только среду. Дескать, пятница — конец рабочей недели, бывают какие-то посиделки с друзьями… Гена посмотрел на меня с удивлением и очень спокойно заметил: «Но ведь нужно поститься и в пятницу тоже…» Его спокойствие и та уверенность, с которой он это сказал, настолько меня зацепили, что с тех пор я стал поститься и по пятницам тоже.

( Читать дальше... )

(Читать на www.foma.ru)

Почему Церковь празднует успение (то есть, фактически, смерть) Богородицы? Почему дни памяти святых — это дни их смерти? С чем связано такое празднование смерти?

Христианское отношение к смерти — это отношение к побежденному врагу. С одной стороны, смерть — это то, что в мир принес грех, Бог смерти не создавал. Смерть противна нашей подлинной природе. Как говорит церковное песнопение, «Плачу и рыдаю, егда помышляю смерть, и вижду во гробех лежащую по образу Божию созданную нашу красоту, безобразну, безславну, не имущую вида». Но Господь и Спаситель наш Иисус Христос, приняв смерть на Кресте, победил ее, и теперь для верных христиан она является вратами в вечную и блаженную жизнь. Как говорит святой апостол Павел, имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше. Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище (Фил 1:23, 2 Кор 5:1,2). Видя перед собой мученическую смерть, апостол говорит: Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его (2 Тим 4:7,8). Эта уверенность в вечной жизни во Христе тем более относится к Его Пречистой Матери, для которой завершение Ее земного пути означало воссоединение с Ее Сыном.

Церковь исповедует, что святые, переселившиеся к Богу, не забывают о нас, но, по воле Божией, таинственно участвуют в деле нашего спасения — так в хорошей семье старшие братья, по воле отца, заботятся о младших. Это тем более верно в отношении Богородицы — как поет Церковь, «во Успении мира не оставила еси, Богородице». Мы уверены не только в блаженной участи Матери Господа, но и в том, что смерть ее была безболезненной, как сон, и что она, как заботливая Мать, непрестанно помнит и молится о нас и после своего успения. (нельзя сказать: она молится о нас ДО своего успения)

Автор: ХУДИЕВ Сергей

или Монолог, который нужно произносить молча

«Доказать веру нельзя, можно только показать живым дыханием правды», — сказал Сергей Фудель, философ и публицист, который за свои убеждения почти 30 лет провел в ссылках и лагерях. Мне кажется, нам надо почаще напоминать себе эти слова, когда сегодня мы пытаемся (а иногда и изо всех сил рвемся) ответить на выпады против Церкви так называемых «антиклерикалов» и «врагов Церкви».

Я отнюдь не утверждаю, что люди Церкви не могут вести диалог со «светским миром», что они должны молчать, когда оскорбляют их веру. Речь о другом: всегда ли целью подобных споров становится восстановление правды, а не стремление поставить оппонента «на место»? И всегда ли даже видимая победа в таком споре имеет ту значимость, которую приписывает ей «защитивший правду» победитель?

Недавно в одном интервью мой коллега, журналист Константин Эггерт, сказал: «Сила православных не в том, чтобы на каждое высказывание в блоге отвечать пресс-релизом. Сила — в спокойной убежденности, что Христос — высшая Истина». И я думаю, тем, кто очень переживает по поводу растущего антиклерикализма, стоило бы просто вспомнить, как спокойно и достойно вели себя люди в эпоху гонений, когда этот антиклерикализм был намного более жестким, страшным и просто опасным для жизни. В тех, мягко говоря, некомфортных условиях христиане умели оставаться христианами и не переживали столь нервно из-за «антицерковных настроений».( Читать дальше... )